”我奠定大地根基的時候，你在哪裡呢？
你若有聰明，就只管說吧。
─── 聖經《約伯記》─38.4”
當我傷心痛苦的時候，你在哪裡?
當我迷失自己的時候，你在哪裡?
你為什麼要帶走他?
你為什麼不幫助他?
我什麼我要來到這個世界上?
為什麼他要來到這個世界上?
─你可以回答我嗎?
意識，是一種知覺感官的不確切；概念，是有了意識的一部分。當我們有了認知，有了對環境跟人有了清晰的辨識程度，我們就能察覺、知覺或者是感覺，互相存在人與自然的關係，然後有了價值判斷與觀念判斷，就能追求「真、善、美」三個境界，所謂的康德哲學。
導演泰倫斯馬立克用了意識影像來呈現整個故事，拋棄以敘事方式為主體的觀念，表現形式上的意識化，將意識視覺，以影像的本質為基礎，再以基礎上拋出觀念與問題，從宇宙星球誕生到生命體誕生，大地與海洋、沙漠與綠地，畫面與形式的變化，演化與蛻變，出生與死亡，自然與生命的影像。再以影像中尋找觀念，浩瀚無限的宇宙，星球與星球之間的連結，影射出人與人之間的聯繫。從微動作到語言溝通，從疑問到解答。Terrence Malick用自然影像的拼湊，除了提出問題及自己解答以外，也給了觀眾不同的問題，拼圖大小，因人而異，如何解答，亦因人而異。
「宗教」可以是解讀的方式。我們所知曉的宗教觀念，在於片頭本身給的約伯記提示。可以聯想到上帝與自然的關係，創造和賦予，相互和電影比對之後發現許多相似之處。電影旁白給了觀眾另外的提示：「上帝之道與自然之道」─可分亦可分，或者結合與否，都由觀眾自己決定。於是，導演/作者使用了結合方式，只給觀眾提示詞/關鍵詞，在括弧內隨意標示，頭尾呼應生命之源始於萬物之意識，開頭結尾互相呼應，疑問到解答，就像一條般直線般，只標出點，不一定在直線上，點與點之間可連結，到結尾總括，但巧妙的是直線卻是繼續進行，留存至觀眾意識上自我描繪與創造。
面對二兒子的死亡，母親與大兒子對上帝/自然上的疑問，開始帶入意識影像，旁白呼喚，宇宙爆炸誕生，恐龍出生滅絕，地球生命之始源，瀑布、海洋、沙漠以及峽谷，長達數十分鐘的影像，影像畫面極具美感，最後帶入出生到成長，無意識到有意識，有了能夠辨識善與惡的觀念，對愛的懵懂到理解，愛與被愛，害怕與挑戰，構圖深具巧思，歷歷在目。除了喚醒對生命的感動至極，獨特的隱喻手法除了對信仰的虔誠解讀外，更重要的是畫面帶給觀眾的啟示，看出導演對電影藝術孤注一擲的態度，對藝術的自由及堅持己見，如同約伯記的另一含意，如同生命。
導演/作者拋出問題與解答，讚嘆生命的美妙絕倫的觀點，萬物始於愛。愛與被愛，關懷自己與別人，從意識、理解到思想，時間與思想與是平行線，讓我們領悟到愛的真諦，愛的良善，愛的美好。正確來說，這並不是一部電影，而是鏡子；而能夠掌握與理解生命之樹的人，就只有觀眾自己了。
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